中國文化源遠流長,，建筑風水學博大精深,，中國建筑文化在幾千年的形成發(fā)展過程中,，從皇宮,、皇陵的規(guī)劃建設到普通村莊、民宅的建筑都留下了風水學的痕跡,，建筑風水學隨著中國文化傳入西方后，得到西方學者的認可,，特別是近30年來建筑風水學在國外受到重視,，形成了中國風水業(yè)，中國風水也開始進入人們安居的視野,，可以想象,，在未來世界聞名的過程中，中國建筑風水學將發(fā)揮重要作用,。建筑風水學與現(xiàn)代房地產(chǎn)的有效結合是現(xiàn)代風水文化與時俱進的具體現(xiàn),，是中國傳統(tǒng)文化造福現(xiàn)代人民經(jīng)濟發(fā)展的重要標志,。
建筑風水文化是古代祖先長期社會生活實踐經(jīng)驗的總結,。它博大精深，起源悠久?，F(xiàn)在我們將討論建筑風水文化和辦公設計,。說到風水文化，我們沒有機會找到很多問題的答案。例如,，環(huán)境的變化對我們的身心健康有多大的影響,，這些影響應該被動地接受還是積極地變化，如果想變化應該采取什么樣的態(tài)度呢,？用什么樣的方法,？這些方法有規(guī)律嗎？據(jù)說這些方法可以在中國傳統(tǒng)文化中找到,，但是中國傳統(tǒng)文化的精髓,、方法論、現(xiàn)代社會有什么樣的現(xiàn)實價值呢,？這個現(xiàn)實價值是如何連續(xù)的,，如何使用等太多的問題。
目前,，風水研究領域的突破也很難突破,。從文化的角度來看，這就是創(chuàng)新,。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合產(chǎn)生了與現(xiàn)代的結合,。文明的進步取決于文化的融合。現(xiàn)在我們不是克隆工業(yè)化,。我們應該將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體,。建筑文明是新文明的一部分。
中國有一句格言:風水寶地,，人丁興旺,。中國是風水寶地，養(yǎng)育著中華民族,，可以屹立在世界民族的森林里,。歷史上，中國一定位于Xi,、南京,、北京等地。這些地方都是風水寶地,。以北京為例,，東有渤海，西有燕山,，富裕的地方可以讓我們的國家繁榮,。中華民族有5000年悠久的文化和歷史。建筑風水是中國古代建筑理論的三大支柱之一,，也是中國古代建筑領域的靈魂,。隨著文明的進步和社會的發(fā)展,，風水應有的主導地位型公園的整體風水規(guī)劃中，房地產(chǎn)開發(fā)的整體規(guī)劃是從根本上把握建筑風水的關鍵,，從而為更多的人創(chuàng)造一個事業(yè),、家庭、美麗,、健康的吉祥場所,。同時也給開發(fā)商帶來了回報。
建筑風水學科在中國內(nèi)涵十分豐富,，結合我國建筑辦公設計,，將建筑風水學科與辦公設計理念相結合，體現(xiàn)了中國21世紀建筑應具備的特色,。
《易經(jīng)》是中華五千年古老而具有代表性的傳統(tǒng)文化,，它包含了天象、地理等多個方面,，目前易經(jīng)的研究與應用已受到國內(nèi)外乃至世界的歡迎和重視,。近年來，特別是東南亞國家眾多易學愛好者,，紛紛將易學知識應用于各個領域,，取得了良好的效果。自2003年秋在印度尼西亞成功舉辦環(huán)保與易經(jīng)大會以來,，越來越多的學者對易經(jīng)風水學與現(xiàn)代建筑,、現(xiàn)代家居、現(xiàn)代環(huán)境相結合,，使其古今相結合,，古今相結合。人不再需要簡約,、外在的風格,、奢華，更多的是追求內(nèi)在的溫馨,、舒適、實用,、健康,，體現(xiàn)以人為本的物質(zhì)享受、精神享受,。
建筑風水文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，有人揚之，有人抑之,。揚人認為是中國傳統(tǒng)文化的精髓,，有人認為是封建迷信,。隨著時代的發(fā)展，中國建筑文化與時俱進,，一些古建筑文化是古代祖先生活經(jīng)驗的總結,，對中國建筑文化甚至世界文化都有一定的影響。
隨著建筑展示柜制造業(yè)和科技的不斷發(fā)展,，邊緣學科和交叉學科不斷出現(xiàn),，希望建筑風水文化在新時代不斷發(fā)展和重視。中國文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑理論的結合,，包括物質(zhì)文化,、制度文化和精神文化。傳統(tǒng)之所以必須尊重,，是因為它是創(chuàng)新文明的必要條件之一,。世界和中國的歷史表明，不同文明的沖突和融合是人類文明進步的根本動力,。游牧文明與農(nóng)耕文明的融合曾經(jīng)創(chuàng)造過工商文明,，未來的文明必須在文化的融合中產(chǎn)生。在經(jīng)濟全球化的過程中,，我們必須對自己的文化傳統(tǒng)有自己的認識,。中國風水文化傳統(tǒng)的良莠不能僅僅是主觀愿望的區(qū)別，還要在創(chuàng)造未來的實踐中鑒別,。傳統(tǒng)是保存還是淘汰,，決定它在創(chuàng)新文明的實踐中是否有積極的貢獻。作為環(huán)境文化和環(huán)境藝術的中國風水文化,，不僅包括一些科學和技術因素,，還包括終身價值選擇和陳列柜制作行業(yè)的道德規(guī)范。
世界正處于從現(xiàn)代向后現(xiàn)代過渡的歷史轉折點,，中國正處于與世界文化融合的新歷史時期,。中國建筑展示柜制造業(yè)正處于創(chuàng)新文化的關鍵時期。讓我們以科學的態(tài)度和寬容的胸懷,，通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的討論,，將傳統(tǒng)慣性轉化為創(chuàng)造的動力。
我們也希望所有開發(fā)商都有這樣的意識,，把健康的概念注入我們的開發(fā)和建筑中,。進一步探討、繼承,、弘揚和發(fā)展中國風水文化,，為我國全面建設小康社會服務，為我國建設現(xiàn)代化服務,，為2008年科技,、人文,、綠色北京奧運會成功服務，為我國繁榮服務,，為世界各民族生活健康發(fā)展做出中華民族和科學,、建筑風水文化的應有貢獻。中國文化歷史悠久,，建筑風水博大精深,。中國建筑文化在幾千年的形成和發(fā)展過程中，沒有離開建筑風水這個詞,。從宮殿和陵墓的規(guī)劃和建設到普通村莊和民宅的建筑都留下了風水的痕跡,。隨著中國文化傳入西方，建筑風水也得到了西方學者的認可,，尤其是近30年來,，建筑風水在國外受到了高度重視，甚至形成了中國風水行業(yè),。中國風水也開始進入了風水行業(yè)的重要標志,。
建筑風水文化是古代祖先長期社會生活實踐經(jīng)驗的總結。它博大精深,，起源悠久?，F(xiàn)在我們將討論建筑風水文化和辦公設計。說到風水文化,，我們沒有機會找到很多問題的答案,。例如，環(huán)境的變化對我們的身心健康有多大的影響,，這些影響應該被動地接受還是積極地變化,，如果想變化應該采取什么樣的態(tài)度呢？用什么樣的方法,？這些方法有規(guī)律嗎,？據(jù)說這些方法可以在中國傳統(tǒng)文化中找到，但是中國傳統(tǒng)文化的精髓,、方法論,、現(xiàn)代社會有什么樣的現(xiàn)實價值呢？這個現(xiàn)實價值是如何連續(xù)的,，如何使用等太多的問題,。
目前，風水研究領域的突破也很難突破,。從文化的角度來看，這就是創(chuàng)新,。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合產(chǎn)生了與現(xiàn)代的結合,。文明的進步取決于文化的融合?，F(xiàn)在我們不是克隆工業(yè)化。我們應該將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體,。建筑文明是新文明的一部分,。
同時，我們也希望所有的開發(fā)這樣的意識,，把健康的概念注入我們的開發(fā)和建筑中,。進一步探討、繼承,、弘揚,、發(fā)展中國風水文化，為我國全面建設小康社會服務,，為我國建設現(xiàn)代化服務,，為2008年科學技術、人文,、綠色北京奧運會成功服務,，為我國繁榮服務，為世界各民族居住健康發(fā)展做出中華民族和科學,、建筑風水文化的應有貢獻,。
